梅开春来，樱花烂漫，第三届麦田格三行诗大赛的获奖作品，与春花争奇斗艳。今年的特别金奖得主子墨36岁，作品透出的气质，却不失天真和锐气。作者将自己戏拟一个孩子，以天真的想象去挑战一种不可能，或者以弱小去挑战强权、必然性，如此宏大的主题，却用一个极为平常意象实现了精湛的表达。诗的构思巧妙，语言朴素，形式单纯却意蕴丰赡。
  本届有两位作者荣获金奖。10岁的陈云瀚的《瀑布宝宝》充满童趣，拟人手法的运用和孩子的天真无缝咬合，关爱之心溢于言表，被成人滥用的比拟在孩子这里恢复了活力——妙在天真、自然，不是将世界对象化，而是以物观物，我和世界齐物为一。吴逸尘的《黑夜的胃口》有着新颖的类比，“月亮嘴”“星星牙”的生造并无生涩之感，反而从万千的月亮和星星的修辞中，显出它的陌异和新鲜。诗的本体结构封闭又无限敞开，主题的庄重和修辞的童趣恰成一种张力，举重若轻。
  李遂等三位作者获得了银奖。李遂的《守夜》具有一种情感强度，不是抒情性的，而是叙事性的，正是后者将情感蕴含在语言形式中，唯有“借走”二字有失准确，但瑕不掩瑜。郑舒予的《夏日午睡案》以老树、影子、太阳的金币（光影）蝉的相互见证，建构了一幕微型的存在主义戏剧。诗的语调透出那么一点冷幽默，它以淡淡的反讽揭示了人类对美的忽视。粟城《秋夜得句》以“玻璃的光线反弹着蟋蟀的声音”的繁复和“瓜藤又长了两寸”的素朴，取得了艺术上的平衡，“每当夜晚来临”的一般现在时的时态使用和多余交代显然有失恰切，但是仍不影响它成为一首好诗，风格上实在有几分古典主义的风致。
  有20位作者获得铜奖。阿垅的《种土豆》以朴实的叙述和简约的抒情表达了对母亲的情感，表面写土豆，实则映射母亲，美中不足是“蠢蠢欲动”四字的陈旧和笨重，不合全诗轻盈的风格。王意的麦田是可以生长物质和精神的双重粮食的麦田。“麦田”作为一个词语的语义被拓展了，尽管在表达形式上不是十分独特。一只蚂蚁和一个僧侣结伴而行，左包耳作为一个第三者，看似冷静观察，实则蕴含着老庄的万物平等的思想和禅宗文化的世界观，不失为一种精彩的观念具象化表达，语言朴素，形式单纯。黄瑞熙的《代名词》写冰雪在春天融化，就像白猫收起爪子，生动形象，它以一个灵动的场景拓展了“代名词”的意义，而成就一种视域性的存在，独特而有趣。在孩子眼里，美无处不在，9岁的陈彦哲发现了蛛网上露珠之美，他眼里的露珠无异于宝石。不直接抒情，托身蜘蛛言说，语调透出童真的烂漫。没有经历世道人生的沧桑恐怕难以写出《驴皮影》这样的诗，可能在陈文博看来，驴皮落入艺人之手是死之后不幸的延续，但是它即便成为艺人的工具，艺人死了，它仍“用驴声哭泣了一宿”，其善良昭然可见。以“甜”借代棉花糖使得《吹糖人的父亲》实现了语言的简洁，作者60岁了，继承父亲的手艺，或许正因为有这样的传承才能以一个感人的细节凝聚对父亲的全部情感，风格简朴，感喟深沉。王诗涵的《日子》全仗着“日子先生”一词的妙用，虽然赫伯特有“我思故我在先生”、张枣有“纳粹先生”，这样的表达不算新奇，但是此诗的口语风格使得它的运用激发了诗的活泼。在一个越来越自我的时代，每个人都“埋头”在一片虚拟的世界，还有几人能互相欣赏，就像杨明东和一棵胡杨在塔里木河两岸欣赏对方的倒影。这是存在信念的彰显，这个世界正是因为存在者的相互映照（欣赏）而使得人生不再无意义。北风拍窗，母亲坐着烤火，显然还有一个在场者——即是描述这一切的作者刘兰岚。母亲老了，像一尊菩萨，情感表达朴素，是个人化的，也是非个人化的。人们经常说亲人死后去了天堂，去了星星住的地方，过年放烟花在伍彬彬这里不是“欢娱”，而是“牵挂”，一句“过年了”带着深厚的情感，真挚动人。张健的《每个人都有一座庙宇》表达了一种朴素的信念。在张春林看来菜地有妈妈的影子，且妈妈的影子也是能感知的（《影子》）。江南笔客冷静记录了两个骑摩托车的人相逢又分别那一刻的感人场景。本届最小的作者孔筠铁只有8岁，也许只有在孩子的眼里汽车冒着的黑烟可以当书签。钟秀华的《注册信息》通过一个形象的比喻使得枯燥的、现代人在不断重复的“注册”行为有了一种生命力的灌注和灵动。杨林云的《风筝》表达了对自由的向往。刘新宇的《虚土》透着高天厚土间存在的苍凉。

  本届作者年龄最小8岁，最长64岁，来自全国各地，彰显了麦田格三行诗大奖赛的影响力。在这个人工智能爆火的时代，AI的强大意味着工具理性再一次对人类感性形成空前挑战。作为感性的最后守护者，诗人的“手艺”无疑会越来越珍贵。随着时间的推移，麦田格的坚持也有如窗外的绿荫，不觉中“瓜藤又长了两寸。”

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